The Birth of the King
The Gracious King (Part 2)
Scripture: Mateo 1:1-17
Outline ng Pag-aaral:
I. The Choice of one Woman (v. 16)
A. Mark 3:31-35
B. Luke 11:27-28
C. Luke 1:28, 46-47
II. THE SEED OF TWO MEN (v. 1)
A. Their Sinfulness
1. David
2. Abraham
B. Their Sons
1. Solomon
2. Isaac
III. THE HISTORY OF THREE ERAS (v. 17)
A. From Abraham to David
B. From David to Babylon
C. From Babylon to Christ
IV. THE INCLUSION OF FOUR OUTCASTS (vv. 3, 5-6)
A. Tamar (v. 3a)
B. Rahab (v. 5a)
C. Ruth (v. 5b)
D. Bathsheba (v. 6b)
Pangunahing idea ng pag-aaral:
Patuloy na makita na si Jesus ang ating gracious King na ang Kanyang biyaya ay makikita sa lahat ng dako.
Panimula
Sa nakaraang pag-aaral nasimulan nating tignan at pag-aralan ang genealogy ni Jesus mula sa aklat ni Mateo. Habang tinitignan natin ito, makikita natin ang mga tema ng biyaya saanman dito. Ang temang ito ay nakikita tulad ng isang magandang bulaklak na namumukadkad. Tignan natin ang ngayon sa ating pagpapatuloy ng pag-aaral ng genealogy ni Jesus ang tungkol sa biyaya ng hari. Una, makikita natin ang Hari ng biyaya sa…
I. The Choice of one Woman (tal. 16)
“At naging anak ni Jacob si Jose asawa ni Maria, na siyang nanganak kay Jesus, na siyang tinatawag na Cristo.”
Tingnan natin ang biyayang ipinagkaloob sa isang dalagang iyon, na si Maria, na naging ina ng Mesiyas at Anak ng Diyos. Walang nakakaalam tungkol kay Maria bago ito. At hindi ko nais na magulat ang ilan nang labis, ngunit nais kong sabihin ang katotohanan na si Maria ay isang makasalanan. Maaaring marami ang tataas ang kilay sa pahayag kong ito at marami ang hindi maniniwala. Pero hindi ang sinabi ng tao ang mahalaga kundi kung ano ang sinasabi ng Bibliya. Sinasabi sa atin ng Bibliya na si Maria ay kailangang maging makasalanan, tulad ng iba. Siya ay malamang na mas mahusay kaysa sa karamihan, at walang alinlangan na isang malalim na deboto at relihiyoso na tao. Ngunit siya ay isang makasalanan na nangangailangan ng isang Tagapagligtas, at ang Panginoong Jesu-Kristo ay kailangang maging isang Tagapagligtas sa kanya pati na rin isang anak sa kanya. Ngunit ang Diyos sa Kanyang kahanga-hangang misteryosong biyaya ay pinili siya, kahit na hindi naman na dapat pa gawin iyon ng Diyos. Dahil kung gugustuhin ng Diyos ay pwede namang magmula si Jesus sa alabok sa lupa, tulad ng Kanyang ginawa kay Adan. Ngunit pinili Niya si Maria. Tunay na ito’y napakalaking biyaya kay Maria.
Unbiblical Exaltation of Mary
Bago ang lahat tignan natin ang ilang hindi ayon sa turo ng Bibliya na paniniwala tungkol kay Maria. May ilang relihiyon at tao na itinaas si Maria ng halos kapantay at higit pa kay Jesus. At naniniwala ako na kung malalaman ito ni Maria, siya ay labis na magagalit. Ilan sa mga itinuro tungkol sa kanya na wala sa Bibliya ay ang mga sumusunod:
- Si Maria ay hindi nagkasala.
- Napanatili ni Maria ang walang hanggang pagkabirhen (na medyo mahirap paniwalaan, dahil mababasa natin sa Bibliya na ang mga taong nakakakilala sa kanya ay nagawang bigkasin ang lahat ng mga pangalan ng kanyang mga anak).
- Si Maria ay ipinaglihi nang walang bahid. Sa madaling salita, virgin birth din ang kanyang ina.
- Si Maria ay co-redemptrix kasama ni Kristo; ibig sabihin, siya ay katumbas Niya sa pagliligtas sa atin.
- Siya ay co-mediatrix, na nangangahulugan na walang isang tagapamagitan sa pagitan ng Diyos at ng mga tao, ngunit mayroong dalawa: si Maria at si Jesus, na taliwas sa sinasabi sa 1 Timoteo 2:5, “Sapagkat iisa ang Diyos at iisa ang tagapamagitan sa Diyos at sa mga tao, ang taong si Cristo Jesus.”
- Siya ay iniakyat sa langit at hindi namatay, dahil siya ay walang kasalanan at ipinanganak na birhen.
- Literal na sinasalamin ng ilang simbahan kay Maria ang bawat bagay na totoo tungkol kay Kristo...at sa kasamaang palad, wala sa mga ito ang totoo tungkol kay Maria. Ito ay tanda na hindi talaga naiintindihan ng marami ang malalim na kwento ng Pasko. Ang kwento ng kapanganakan ni Jesus na ating Hari.
Mga minamahal, hayaan kong sabihin muli na si Maria ay isang tipikal na babae, na nangangailangan ng isang Tagapagligtas tulad ng lahat ng iba pang mga kababaihan, tulad ng ipinapakita ng ilang mga talata sa Bagong Tipan:
A. Marcos 3:31-35
31 Dumating ang ina at mga kapatid ni Jesus. Tumayo sila sa labas ng bahay at ipinatawag Siya. 32 Nang oras na iyon ay maraming taong nakaupo sa palibot ni Jesus. May nagsabi sa kanya, “Nasa labas po at naghihintay ang inyong ina at mga kapatid na lalaki at mga kapatid na babae”
33 “Sino ang Aking ina at mga kapatid?” tanong naman ni Jesus. 34 Tumingin siya sa mga nakaupo sa palibot at sinabi, “Ito ang Aking ina at mga kapatid! 35 Sapagkat ang mga sumusunod sa kalooban ng Diyos ang Aking mga kapatid at Aking ina.”
Pinaliit ni Jesus ang lugar ni Maria, na para bang siya ay isang mukha sa karamihan. Si Maria ay walang pribilehiyong posisyon pagdating sa usapin ng isang espirituwal na kaugnayan sa Diyos. Kinailangan ni Maria na lumapit kay Jesus bilang Tagapagligtas sa parehong paraan na kailangang lumapit ng iba. Ang kanyang pisikal na relasyon kay Hesus ay hindi nagpalaya sa kanya sa kanyang obligasyon na gawin ang kalooban ng Ama. Ganyan dapat.
B. Lucas 11:27-28
27 Habang nagsasalita si Jesus, may isang babaing sumigaw mula sa karamihan, “Pinagpala ang babaing nagbuntis at nag-alaga sa Iyo.”
28 Ngunit sumagot Siya, “Higit na pinagpala ang mga nakikinig sa salita ng Diyos at tumutupad nito!”
Nakita ni Jesus ang tunay na isyu, hindi ba? Walang kahalagahan ang sambahin at pagkakaroon ng malaking paggalang kay Maria. Ang tunay na isyu ay ang pagsunod sa Salita ng Diyos, at kailangan iyon ni Maria gaya ng iba.
C. Lucas 1:28, 46-47
“Lumapit ang anghel sa dalaga at binati ito, “Magalak ka! Ikaw ay lubos na kinalulugdan ng Diyos. Sumasaiyo ang Panginoon!... At sinabi ni Maria, “Ang puso ko'y nagpupuri sa Panginoon, at ang aking espiritu'y nagagalak sa Diyos na aking Tagapagligtas”
Ang salitang “lubos na kinalulugdan” sa talata 28 ay nangangahulugan sa greek na siya ay isang "pinagkalooban ng biyaya." Kailangan ni Maria ng biyaya, at ang biyaya ay sadyang hindi nararapat na pabor na ibinibigay sa mga makasalanan. At nang nanalangin si Maria sa talata 46-47 ang sabi niya, “Ang puso ko'y nagpupuri sa Panginoon, at ang aking espiritu'y nagagalak sa Diyos na aking Tagapagligtas.”
Ipinakita ni Maria ang katotohanan na alam niya na kailangan niya ng Tagapagligtas para sa kanyang mga kasalanan. Ngayon, si Maria ay isang kahanga-hangang babae, hindi ko itatanggi iyon. Siya ay malamang na isang napaka-deboto, dalisay na birhen. Ngunit siya ay isang makasalanan na nangangailangan ng isang Tagapagligtas. Nakikita mo ba ang biyaya ng Diyos sa pagpili Niya ng isang makasalanan upang maging Kanyang sariling ina?
Pangalawa, ang ebanghelyo ng biyaya ay ipinahayag sa...
II. THE SEED OF TWO MEN (tal. 1)
“Ang aklat ng lahi ni Jesu-Kristo, na anak ni David, na anak ni Abraham.”
Mayvtanong ako na isang simpleng tanong: Pareho bang makasalanan sina David at Abraham na magiliw na pinakitunguhan ng Diyos? Para makahanap ng sagot, tingnan natin...
A. Their Sinfulness
1. David
Ang dakilang Haring si David ay nagkasala ng napakalaki kay Bathsheba, at pinatay pa ang kanyang asawa (2 Sam. 11–12). Si David ay maraming asawa (2 Sam. 12:8), isang bulok na ama (2 Sam. 13-14), at ang pumatay ng maraming tao, na sa sobrang dami ang kanyang mga kamay ay masyadong duguan upang itayo ang Templo ng Diyos (1 Chr. 22:8).
2. Abraham
Ang dakilang patriyarka, si Abraham, ay nagsinungaling tungkol sa kanyang asawa sa Ehipto na nagdala sa kanilang dawa sa kahihiyan (Gen. 12:10-20), hindi naniwala sa pangako ng Diyos ng isang anak at nangalunya kay Hagar (Gen. 16:1-4), at muling nagsinungaling tungkol kay Sarah na kanyang kapatid sa Gerar (Gen. 20:1–18).
Dito makikita natin ang dalawang makasalanan, gayunpaman, ang kanilang binhi ay ang Anak ng Diyos. Biyaya yan. Ginamit pa rin ng Diyos ang dalawang ito: ang isa ay naging ama ng bansang Mesiyas at ang isa ay naging ama ng maharlikang linya. Kaya, si Jesus ay descendant ni David at Abraham, at ang Kanyang kaugnayan sa mga taong Hebreo ay dahil sa lahi at maharlika, na may diin sa huli. Higit pa rito, ang biyaya ay patuloy na ipinagkaloob sa dalawang lalaking ito kahit sa...
B. Their Sons
1. Solomon
Ang anak na hinanap ni David sa susunod na hakbang sa kamangha-manghang katuparan ng Mesiyanikong pangako, ay naging isang kakila-kilabot na trahedya. Ang buhay ni Solomon ay isang mapaminsalang kabiguan, dahil sa kabila ng kanyang mapayapang kalikasan at walang kaparis na karunungan, si Solomon ay namuhay ng isang kakila-kilabot na hangal at mangmang. Naghasik siya ng mga binhi ng pagkagambala sa pamamagitan ng pag-aasawa sa mga dayuhang asawa, na higit pa sa kanyang ama sa pagkakaroon ng daan-daang asawa at mga asawa, na nag-udyok sa kanya na tumalikod sa Panginoon (1 Hari 11:1–13). Ang anak ni David sa laman ay isang pagkabigo, na humantong sa pagkawasak ng pagkakaisa sa Israel. At may karapatan sana ang Diyos na kanselahin ang Kanyang pangako noon pa man, ngunit hindi Niya ginawa, dahil balang araw ay darating ang isang mas dakila na Anak ni David, ang Panginoong Jesu-Kristo, na maaaring magtagumpay sa mga kabiguan nina David at Solomon. Sa walang hanggang karunungan, ang Anak na iyon ay magtatayo ng templong hindi mawawasak (Mt. 16:18).
2. Isaac
Ang anak na hinintay ni Abraham para sa katuparan ng kamangha-manghang pangako ng Diyos, ay isinilang noong si Abraham ay isang daang taong gulang. Ang anak na ito na pinagpahingahan ng kanyang pag-asa ay pinangalanang Isaac, na nangangahulugang "pagtawa," dahil sa kagalakan sa puso ni Abraham nang siya ay isilang. Bagama't siya ang magiging binhi upang ipagpatuloy ang pangako ng Diyos, inilarawan niya ang kabiguan ng Israel, na itinatabi ng Diyos habang nagpuputol Siya ng bagong daluyan, ang iglesya. Ang kuwento ni Isaac at ng kanyang binhi ay isang kuwento ng kahinaan, kabiguan, kalapastanganan, idolatriya, at kasalanan. Ngunit si Jesu-Kristo, ang pinakahuling anak ni Abraham, ay dumating upang tuparin ang lahat ng bagay na hindi kayang gawin ni Isaac, at mula sa Kanya ay sumibol ang binhi "gaya ng mga bituin sa langit, at gaya ng buhangin na nasa dalampasigan" (Gen. 22: 17b), at kanilang isasagawa ang mga layunin ng Diyos magpakailanman.
Kaya't si Jesu-Kristo, ang anak ni David at Abraham, ay dumating upang madaig ang mga kabiguan ng parehong linyang iyon at ng kanilang mga binhi, at upang maisakatuparan ang hindi nila magagawa. Ngunit ang biyaya ng Diyos ay hindi lamang nakikita sa pagpili ng isang babae at sa binhi ng dalawang lalaki, nakikita rin ito sa...
III. THE HISTORY OF THREE ERAS (tal. 17)
“Sa makatuwid ang lahat ng mga salit-saling lahi buhat kay Abraham hanggang kay David ay labingapat na salit-saling lahi; at buhat kay David hanggang sa pagdalang-bihag sa Babilonia ay labingapat na sali't-saling lahi; at buhat sa pagkadalang-bihag sa Babilonia hanggang kay Cristo ay labingapat na sali't-saling lahi.”
A. From Abraham to David
Ang unang yugto na binanggit ni Mateo ay ang panahon ng mga patriyarka (Abraham, Isaac, Jacob, at Joseph) at ng mga hukom (hal., Deborah, Barak, Samson, at Jephthah). Iyon ang dakilang yugto ng kabayanihan nang ang Israel ay naging tanyag! Ito ay panahon ng kapanganakan at matatag na pagkakatatag ng Israel bilang isang bansa.
B. From David to Babylon
Ang ikalawang yugto ay isang yugto ng paghina mula sa tugatog ng pambansang tagumpay sa paghahari ni David at sa simula ng paghahari ni Solomon. Bagaman ang unang yugto ay isa sa pag-asenso habang ang Israel ay napupunta mula sa kawalan ng buhay noong panahon ni Abraham hanggang sa katanyagan dahil sa kanyang dakilang kabayanihan habang pinamunuan ng mga hukom ang bansa sa pamamagitan ng tagumpay pagkatapos ng tagumpay, ang ikalawang yugto ay isa sa monarkiya, na nagsimulang bumaba pagkatapos ng maluwalhating mga araw ni David at ni Solomon. Sa pangkalahatan, ito ay isang yugto ng trahedya, bagaman sa bawat sandali ay nasusulyapan mo ang mabubuting hari tulad nina Josaphat, Hezekiah, at Josias, na medyo makadiyos na mga tao. Ngunit ang tila nangingibabaw sa panahong ito ay sina Rehoboam, si Ahaz, at ang mga Manases, na masasamang tao. Ito ay isang panahon ng kalapastanganan at pagkabulok na sa huli ay nauwi sa mapangwasak na pagkawasak ng Israel at sa kanyang pagkabihag sa Babylon.
C. From Babylon to Christ
Alam mo ba kung ano ang makabuluhan sa panahong ito? Halos wala. Napakakaunti lang ang alam natin tungkol sa panahong ito. Ito ay anim na raang taon ng kawalan ng mahahalagang pangyayari na may mga pangalan na hindi natin alam, tulad ng Abiud, Eliakim, Azor, Sadoc, Achim, Eliud, Eleazar, Matthan, at Jacob.
Kaya ang kwento ng Israel ay kwento ng tatlong panahon. Ang pambansang genealogy ni Hesus ay isa sa pinaghalong kalunos-lunos at kaluwalhatian, isa sa kabayanihan at kahihiyan, isa sa kabantugan at kalabuan. Ngunit sa lahat ng panahon, kahit na ang buong bansa ay halos na nasa lugmok, hanggang sa panahong sinusumpa at dumudura sila sa kanilang sariling Mesiyas, gayunpaman sa pamamagitan ng bansang iyon dumating ang Mesiyas bilang isang Hari ng biyaya. Ito’y ganap na biyaya sa bansang Israel. Panghuli, ang biyaya ng Diyos ay makikita sa...
IV. THE INCLUSION OF FOUR OUTCASTS (mtal. 3, 5-6)
3 At naging anak ni Juda kay Tamar si Fares at si Zara; at naging anak ni Fares si Esrom; at naging anak ni Esrom si Aram;
5 At naging anak ni Salmon kay Rahab si Boaz; at naging anak ni Boaz kay Ruth si Obed; at naging anak ni Obed si Jesse.
6 At naging anak ni Jesse ang haring si David; at naging anak ni David si Salomon, doon sa naging asawa ni Urias;
Hindi pangkaraniwan ang katotohanan tungkol sa apat na babaeng binanggit sa genealogy na ito. At ang katotohanan na ang mga babaeng ito ay sadyang inilista, sa kabila ng likas na katangian ng kanilang mga kasalanan o katayuan, ay mas nakakaintriga. Ang unang babaeng nabanggit ay...
A. Tamar (tal. 3a)
“At naging anak ni Juda kay Tamar si Fares at si Zara…”
Anong klaseng babae si Tamar? Hayaan mong ipakilala kita sa kanya mula sa Genesis 38. Ibinigay ni Judah si Tamar bilang asawa sa kanyang panganay na anak, na si Er. Ngunit pagkatapos na si Tamar ay maging balo na walang anak dahil ang kanyang asawa ay hinatulan ng Panginoon ng kamatayan dahil sa kanyang kasamaan, siya ay nagpasya na gumawa ng isang maliit na plano para magkaroon ng anak:
13 Samantala, may nagsabi kay Tamar na pupunta sa Timnat ang kanyang biyenan upang gupitan ng balahibo ang mga tupa nito. 14 Pagkarinig nito, hinubad niya ang kanyang damit-panluksa. Nagtalukbong siya at naupo sa pagpasok ng Enaim, bayang nadadaanan patungo sa Timnat. Ginawa niya ito sapagkat alam niyang binata na si Sela, ngunit hindi pa sila ipinakakasal ng kanyang biyenan.
15 Nakita ni Juda si Tamar; inakala niyang ito'y isang babaing nagbebenta ng aliw sapagkat may takip ang mukha. 16 Lumapit siya at inalok ang babae na makipagtalik sa kanya. Hindi niya alam na ito ang kanyang manugang.
“Anong ibabayad mo sa akin?” tanong ng babae.
17 Sumagot si Juda, “Padadalhan kita ng isang batang kambing.”
“Payag ako,” sabi ng babae, “kung bibigyan mo ako ng isang sangla hangga't hindi ko tinatanggap ang ipadadala mo.”
18 “Anong sangla ang gusto mo?” tanong ni Juda.
Sumagot siya, “Ang iyong singsing na pantatak kasama ang kadena at ang tungkod mo.” Ibinigay niya ang hiningi ng babae at sila'y nagsiping. Nagdalang-tao si Tamar. (Genesis 38: 13-18).
Ito si Tamar… nagplano ng masamang bagay na pakikiapid at pakikipagtalik sa ama ng kanyang asawa para magkaanak. Kaya masasabi natin, “bakit hinayaan ng Diyos na mapabilang ang pangalan niya na isang kaladkaring babaeng dumungis sa Messianic line?” Dahil mula sa paglilihi na iyon ay nagmula ang kambal: si Perez at Zerah, na, kamangha-mangha, na mga susunod na tao sa angkan ng Mesiyas.
Hayaan mong ipakilala kita sa susunod na babae
B. Rahab (tal. 5a)
“At naging anak ni Salmon kay Rahab si Boaz”
Si Rahab ay isang Canaanita. Bilang isang Hentil, siya ay itinuturing na isang marumi, itinapon, at paganong sumasamba sa diyus-diyosan. Ngunit higit pa doon, siya ay isang masamang babae...isang propesyonal na babaeng nagbebenta ng panandaliang-aliw. Sinasabi sa atin ng Joshua 2 ang tungkol sa kuwento ng mga espiya na itinago niya sa kanyang bahay sa Jerico. Pero tingnan mo! Mula sa makasalanang babaeng iyon ay nagmula si Boaz, isang napaka-diyos na tao.
Pangatlo sa listahan ay si…
C. Ruth (tal. 5b)
“naging anak ni Boaz kay Ruth si Obed; at naging anak ni Obed si Jesse…”
Maaaring may mag sabi na, “Si Ruth ay hindi isang puta; si Ruth ay isang magandang babae. Siya ay hindi rin nagkasala ng pagkakaroon ng relasyon sa kanyang kalapit na kaanak." Tama sila. Pero alam mo ba kung ano si Ruth? Siya ay isang Hentil, isang itinakwil, ang lahi niya ay nagmula at nabuo sa pamamagitan ng pakikipagtalik ng anak sa kanilang ama na makikita sa Genesis l9:30-37: “Nagkaanak ng lalaki ang panganay at tinawag niyang Moab. Siya ang ninuno ng mga Moabita ngayon” (tal. 37). Si Ruth, isang Moabita, ay isa ring dalisay na babae. Siya ay naging asawa ni Boaz, at maging ang great-grand-lola ni David. Muli ipinanganak si Ruth sa isang tribo ng mga tao na nagsimula bilang resulta ng maling relasyon. Higit pa rito, sa Deuteronomio 23:3, ang buong bansang Moabita ay isinumpa ng Diyos. Sa kabila nito, ipinakita ng Diyos ang Kanyang biyaya sa pamamagitan ng ang pagpili sa babaeng ito, ipinanganak sa isang tribo na isinumpa at produkto ng isang maling relasyon!
Kilalanin natin ang huli sa genealogy:
D. Bathsheba (tal. 6b)
“naging anak ni David si Salomon, doon sa naging asawa ni Urias…”
Ayon sa 2 Samuel 11-12, nang si Bathsheba ay naliligo, nakita siya ni David at sinabing, "Iyan ang gusto ko!" Dinala niya siya, nakipagtalik sa kanya, at nagkaanak sa kanya, na ginawa siyang mangangalunya.
Sa apat na babae na nakalista dito sa Mateo 1, mayroong dalawang puta, isa ay ipinanganak mula sa lahing nagsimula sa maling relasyon, at isang mangangalunya...at sila lamang ang mga babaeng binanggit sa buong genealogy ni Jesu-Kristo. Ngayon ano sa palagay mo ang mensahe nito? Ang Diyos ay Diyos ng biyaya! Natutuwa ka ba niyan? Sigurado ako!
Pagsasabuhay:
Sa tingin ko, ang genealogy na ito ay literal na knockout na suntok ni Matthew laban sa mga antagonistic, legalistic na mga Hudyo, na labis na nag-aalala sa talaan ng kanilang mga ninuno at sa linya ng kadalisayan. At sa kanila ay ipinakilala niya ang Mesiyas bilang nagmula sa dalawang puta, isang mangangalunya, isa mula sa linyang nagmula sa maling relasyon, at bilang ipinanganak ng isang makasalanan. Ang Mesiyas na dumating sa pamamagitan ng isang bansa na may kasaysayan ng kanilang pagbagsak, at may dalawang pinakadakilang pinuno na makasalanang tao, ay walang iba kundi ang Hari ng lahat ng mga hari. Ipaalam sa Israel at sinumang makikinig, na si Jesu-Kristo ay kaibigan ng mga makasalanan, na Siya mismo ang nagsabi, "...sapagka't Ako'y naparito hindi upang tawagin ang mga matuwid, kundi ang mga makasalanan upang magsisi" (Mateo 9:13b).
Sa pagdaraos natin ng pasko nawa ay makita natin ang biyaya na binuhos ng Diyos sa mga taong makasalanan na karapat-dapat sa impyerno. Ang pinakamagandang regalo na matatanggap natin sa pasko ay hindi pera, mga gadget, kasintahan, maraming pagkain, kumpletong pamilya na walang sakit, atbp. dahil ang pinaka magandang regalo na natanggap natin ay si Jesus na ibinigay sa atin dalawang libong taon na ang nakakaraan; “Sapagkat gayon na lamang ang pag-ibig ng Diyos sa sangkatauhan, kaya't ibinigay Niya ang Kanyang kaisa-isang Anak, upang ang sinumang sumampalataya sa Kanya ay hindi mapahamak, kundi magkaroon ng buhay na walang hanggan” (Juan 3:16). Si Jesus na nagbigay ng pag-asa sa lahat sa tiyak na kapahamakan sa impyerno. Ang kaligtasan ay isang regalo na matatanggap ng mga taong sasampalataya at magsisisi sa kanilang mga kasalanan; “Sapagkat dahil sa kagandahang-loob ng Diyos kayo ay naligtas sa pamamagitan ng pananampalataya; at ito'y kaloob ng Diyos at hindi mula sa inyong sarili; hindi ito bunga ng inyong mga gawa kaya't walang maipagmamalaki ang sinuman” (Efeso 2:8-9).
At sa mga nakatanggap na ng biyayang ito ay gamitin natin ang panahong ito upang ibahagi sa iba ang regalong ito at pasalamatan at sambahin ang Diyos.
______________________________________________________________________________
Discussion:
(Para sa grupo o personal na pag-aaral)
Pag-isipan:
1. Ano ang inihayag ng genealogy ni Mateo tungkol sa biyaya?
2. Ano ang ibig sabihin ng biyaya?
3. Paano mo nakita ang biyaya ng Diyos sa buhay mo ngayon?
Pagsasabuhay:
1. Papaano mo maipapakita sa buhay mo ang biyayang kaloob na ito ng Diyos sa iyo?
Panalangin:
Ipanalangin ang pagsasabuhay na nagawa na tulungan tayo ng Diyos na maipamuhay ito.
Walang komento:
Mag-post ng isang Komento